Ecole normale supérieure de Lyon
Les philosophes et la bible

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Spinoza

Le Traité théologico-politique de Spinoza (1632-1677) défend la liberté de philosopher de l’accusation d’impiété religieuse et de subversion politique. Pour ce faire, Spinoza s’appuie sur une lecture de la Bible qui distingue le sens du texte sacré (ce qu’ont voulu dire les prophètes) et la vérité de l’Écriture, c’est-à-dire l’injonction à la charité et à la justice qui constitue à proprement parler la parole divine. Pierre-François Moreau explique ici comment une telle distinction suppose d’identifier dans la Bible une pluralité d’univers culturels et mentaux.

vidéos

  • Pluralité des Églises et problèmes philologiques dans les Provinces Unies
    durée 5:56'
  • Comment lire l’Écriture ?
    durée 16:03'
  • L’usage de la Bible
    durée 10:10'
  • La Bible et la question politique
    durée 9:33'

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  • Moïse

    Source : Bibliothèque Diderot de Lyon, fonds patrimoniaux.

    Les peintures sacrées sur la Bible par le R. P. Antoine Girard, Paris, chez A. de Sommaville, 1653, in-folio, chapitre VII. Gravure reproduite d’après la Saincte Bible françoise par Pierre Frizon (Paris, chez Jean Richer et Pierre Chevalier, 1621).

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