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Spinoza
Le Traité théologico-politique de Spinoza (1632-1677) défend la liberté de philosopher de l’accusation d’impiété religieuse et de subversion politique. Pour ce faire, Spinoza s’appuie sur une lecture de la Bible qui distingue le sens du texte sacré (ce qu’ont voulu dire les prophètes) et la vérité de l’Écriture, c’est-à-dire l’injonction à la charité et à la justice qui constitue à proprement parler la parole divine. Pierre-François Moreau explique ici comment une telle distinction suppose d’identifier dans la Bible une pluralité d’univers culturels et mentaux.
vidéos
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illustration
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MoïseSource : Bibliothèque Diderot de Lyon, fonds patrimoniaux.
Les peintures sacrées sur la Bible par le R. P. Antoine Girard, Paris, chez A. de Sommaville, 1653, in-folio, chapitre VII. Gravure reproduite d’après la Saincte Bible françoise par Pierre Frizon (Paris, chez Jean Richer et Pierre Chevalier, 1621).
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