Doctrine issue de Faust Socin (1539-1604) condamnée par la plupart des autres tendances chrétiennes parce qu’elle refuse le dogme de la Trinité. Au début, le socinianisme se caractérise par un attachement à la lettre des textes ; dans le cours du XVIIe siècle, il évolue vers un rationalisme religieux, notamment chez le petit-fils de Socin, Wissowatius (Religio rationalis, 1685).
Au-delà du contenu exact de la doctrine, « socinianisme » devient un label polémique : les adversaires y voient une forme d’
athéisme et on traite volontiers de sociniens tous ceux dont on veut dénoncer l’hétérodoxie. Par exemple John Edwards accuse ainsi Locke dans
Socinianism Unmask’d (1695).